اللغة الأمازيغية لغة افتراضية مصنعة ولا وجود لها تاريخياً ولا علميا
يقول اللغة الأمازيغية لغة افتراضية مصنعة ولا وجود لها تاريخياً ولا علمياً ولا اكاديمياً ولا بالواقع انشئت لهدف تعليق العمل ب #اللغة_العربية وهي من صناعة المستعمر.
ينحدر من أصول أمازيغية. أسَّس نظرية اللسانيات النسبية للمقارنة بين اللغات البشرية، ووضع نموذج النحو التوليفي.
مشيرا إلى أن اللسانيات الاجتماعية و النفسية أكدت على أن هناك فرق واضح بين اللغة و #اللهجة التي لا يمكن الاعتراف بها إلا إذا كانت مزامنة ومتلازمة للغة التي انشقت منها، وهي النسق المستعمل للتواصل في الحياة اليومية ومنه لا يجب أن نقول على أن الأمازيغية لهجة لعدم وجود أصل لها، كما أنها انحدرت من الأصل الغابر و أن ما يدعى ببلاد تامزغا الذي يحدده أنصار الأمازيغية يتداخل فيه مجموعة من اللهجات الغير محدودة والتي يصعب ضبطها، والمعهد #الأمازيغي يحاول صناعة هاته اللغة التي هي في نهاية الأمر صعب التكهن بنجاحها لأن من يحاول فرضها،نيته القضاء على العربية وترسيم الانشقاق والتفرقة لأن كل لسان في الحقيقة إنسان، فسرد مثالا أنه لو تكلم أحد بلهجته التي يعرف مع جماعة من اللذين يتقنون العربية فقط فلن يفهموا كلامه ولن يصغوا إليه، ولن يحصل التواصل المطلوب مشيرا إلى أنه عندما يتكلم على أن اللغة الأمازيغية #افتراضية فلا يلزم عنه الإقصاء بل الواقع، وأنه ليس ضد ترسيم الأمازيغية، ولكن الإشكال الحقيقي هو أنه لا يعقل دسترة لغة افتراضية يمكن اعتباره في ما بعد ترسيم نظري لا غير، إذ الصواب هو دسترة لغة واقعية لها حدود جغرافية كالمصمودية والزناتية والصنهاجية.
واعتبر اللساني “#محمد_الأوراغي” أن الحرف الأمازيغي لا وجود له تاريخيا مادام القول الصحيح لا وجود للغة استمرت وانقرض حرفها، وأن حرف تيفناغ صنع في باريس وهذا ما يقطع الشك باليقين على أن الأمازيغية عندما لم تجد الحرف الذي ستكتب به استعارت #الحرف_العربي واللاتيني إلى أن ثم صنع تيفناغ في الأكاديمية البربرية بباريس فأرادت مغالطة التاريخ بأنه حرف قديم ذو قيمة تاريخية، متهما العالم الذي يدعي التحضر أنه هو من يصنع هذا الصراع لضرب أبناء هذا الوطن حتى يستقر وضعهم، مستدركا أن تعلم المواطن لغة أجنبية أخرى أمر ضروري للرقي، لأن الأمازيغية لا تستطيع أن ترتقي بالأمازيغي اجتماعيا وحضاريا.
الأوراغي يقر بالحقيقة المطلقة. وبالواقع انطلاقا من العلم والتخصص والتجربة والمعيش وليس من الخيال. وقد سبقة بهذا الطرح والموقف العروي المفكر الامازيغي الكبير. والبروفيسور رشيد بن عيسى و د. عثمان سعدي(رحمه الله عليه) و د.محمد الامين بالغيث و د.علي فهمي خشيم (رحمه الله عليه) و د.احمد بن نعمان و د. محمد فنطر.
وغيرهم الكثير جداً..
#لغة_الضاد_اصل_اللغات
#الامازيغية_لغة_افتراضية
#تيفيناغ_لغة_مصنعة
#العربية_لغة_الاتصال_الرباني
#لسان_حضارة_القرآن
#المغرب_العربي #الجزائر #تونس #ليبيا #موريتانيا #مصر #البربر #الطوارق #صنهاجة #اللهجات_العربية #العراق #سوريا #اليمن #افريقيا #شمال_افريقيا #اللهجات_البربرية #المسند_اليمني #لهجات_جنوب_الجزيرة_العربية #الجزيرة
ليست هناك تعليقات